Política e educação do campo: os processos de formação para a vida social dos camponeses

Resumo

Esse trabalho pretende retomar alguns aspectos da educação do campo a partir do projeto de pesquisa em andamento denominado Educação do Campo na Região Metropolitana de Curitiba: Diagnóstico, Diretrizes Curriculares e Reestruturação dos Projetos Político-Pedagógicos, com financiamento da CAPES e desenvolvido na Universidade Tuiuti do Paraná. Seu objetivo geral é analisar e avaliar a situação das escolas do campo dos 24 municípios da Região Metropolitana de Curitiba, Paraná, Brasil, tendo como base as escolas municipais localizadas no campo e os dados do INEP sobre o Censo Escolar e a Prova Brasil. O quadro teórico-metodológico que orienta esta leitura é o materialismo histórico a fim de compreender como, no conjunto das relações de forças que constituem o tecido social, se configuram os grupos sociais em presença. Para as classes trabalhadoras a escola possibilita o acesso aos mecanismos que viabilizam a formação inicial, dentro dos limites de uma instituição que tem a função de adaptar aos objetivos do modo de produção e de dominação capitalista. Para os camponeses, na grande variedade que caracteriza a realidade brasileira (indígenas, quilombolas e de origem europeia), a estrutura curricular e a organização do conhecimento transmitido na escola precisa valorizar as vida na terra, a cultura e a identidade sociocultural dos povos do campo. A Educação do Campo nasceu no movimento de luta pela terra, cujos participantes perceberam o vazio educacional e a importância de uma formação efetiva desses trabalhadores no curso da história pelas instituições públicas, respeitando os ciclos temporais da produção agrícola, os vínculos sociais e os interesses desses grupos, de seus vínculos culturais e políticos, principalmente a sua unificação em torno da reforma agrária e de um projeto popular. Dentro dessa perspectiva, busca-se refletir sobre os procedimentos para superar os limites da formação escolar no contexto das relações de hegemonia, para abrir a possibilidade de a escola mostrar a dimensão política da educação na prática cotidiana dos trabalhadores, a fim de desvelar as possibilidades de um novo pensamento presente na sua prática e na sua vida social.